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文博日歷丨東漢磚頭上竟有已經(jīng)失傳的超棒雜技 速看→

來源: 時間:2025-08-18 11:11:00 點擊: 今日評論:

這塊東漢空心磚

用線條定格了

一場1800年前的精彩表演

堪稱“漢代雜技活化石”

三個看點帶你認(rèn)識

斜索戲車畫像磚

 
 

磚上驚鴻

1800年前雜技高潮的永恒定格

這塊1800年前的畫像磚上

定格了一場精彩的雜技表演

難度超高,驚心動魄

這場雜技怎么看?

一起去解鎖↓

這次表演的“舞臺”分為上下兩層

從右向左開始觀看

下層右側(cè)的“領(lǐng)隊”騎著馬扛旗前行

上層右側(cè)同樣有一個騎馬人

正向后轉(zhuǎn)身射箭

兩個騎馬人身后

就是本次表演最精彩的區(qū)域

——戲車履索倒掛

只見兩輛馬車上各有一根豎起的桿子

前車與后車桿子上的人

共同拉起一條前低后高的飛索

表演者單腳站在飛索上

并向飛索上端攀登

前車的豎桿上還有一根橫桿

一名表演者倒掛在橫桿上

雙臂張開,兩只手分別托著一個球

球上各站一個表演者

斜索戲車最難的一點

表演者要在馬車行進的過程中

完成這些高難度動作

誰看了不得驚嘆一句:厲害!

 
 

當(dāng)超絕車技遇上絕妙雜技

一場驚心動魄的戲車表演就誕生了

我國很早就已經(jīng)使用車輛

《史記·夏本紀(jì)》中有關(guān)于乘車的記載

周代時,“射”和“御”緊密相連

成為人們在戰(zhàn)爭中的一種重要技能

車馬甚至成為當(dāng)時國家展示實力的象征

比如“千乘之國”“萬乘之國”

漢代時,人們將馬車與雜技相結(jié)合

使御車之術(shù)成為當(dāng)時一種難度較高的表演節(jié)目

俗稱戲車

《前漢書·東方朔傳》中記載

“設(shè)戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪”

東漢文學(xué)家李尤在《平樂觀賦》中寫道

 

戲車高橦,馳騁百馬,連翩九仞,離合上下,或以馳騁,覆車顛倒。烏獲扛鼎,千鈞若羽,吞刃吐火,燕躍鳥跱,陵高履索,踴躍旋舞,飛丸跳劍,沸渭回擾,色渝隈一,逾肩相受。

“或以馳騁,覆車顛倒”

說明馳騁中的戲車表演

存在“覆車顛倒”的情況

可見戲車表演是漢代角抵戲中的重要節(jié)目

動作驚險,使人驚心動魄

從文獻記載和畫像磚不難看出

戲車是一種在車上進行多種單項的雜技節(jié)目

構(gòu)成的一個表演整體

其主要特征是有車、有豎橦、有雜技或樂舞者

可惜這項1800年前的驚人絕技現(xiàn)在已經(jīng)失傳

后人只能從這一塊畫像磚上窺得一二

 
 

豐富多彩、爭奇斗艷

漢代雜技不只有戲車表演

漢代雜技豐富多彩

不只有戲車表演

△漢代平索戲車車騎出行畫像磚 中國國家博物館藏

根據(jù)目前所見的漢畫像磚可以看出

漢代雜技主要包括

力技、形體技巧、耍弄技巧、高空節(jié)目和馬戲、幻術(shù)等

這一時期的雜技

除了在宮廷娛樂活動中經(jīng)常表演外

民間也隨處可見

因此,看雜技表演成為當(dāng)時人們

休閑娛樂生活的一個重要內(nèi)容

如果去到漢代

你能看到哪些雜技?

一起去“看看”↓

·力技

△河南南陽七孔橋漢墓畫像石拓片

這是一種以體現(xiàn)力量為主要表演方式的雜技

主要有弄壺、扛鼎、載竿等

其中,弄壺也叫耍壇子

即一個大力士

把盛酒的大壺放在伸直的臂上

全程需要保持平衡

·形體技巧

△山東嘉祥武氏祠畫像磚拓片

漢代雜技形成了

以“頂功”為中心的形體技巧表演

以倒立表演最為典型

·耍弄技巧

△山東沂南北寨村漢墓畫像磚拓片

漢代的跳丸、飛劍等

屬于拋擲類表演

是耍弄技巧中的重要部分

·馬戲

△山東臨淄文廟畫像磚拓片

我國古代的馬戲也稱獸戲

是以超棒騎術(shù)

及馴化馬和各種動物表演的百戲項目

·幻術(shù)

△山東孝堂山畫像石拓片

幻術(shù)即魔術(shù)

其表演者在漢代稱為幻人、化人、眩人

吐火、自縛自解等都屬于幻術(shù)

讓人目不暇接的雜技表演

在漢代隨處可見

人們休閑娛樂體驗感拉滿

斜索戲車畫像磚以線面結(jié)合的手法分層敘事

記錄了一場漢代雜技的精彩瞬間

這塊畫像磚如同一把打開漢代生活的鑰匙

當(dāng)人們的目光掠過那些流暢的線條時

仿佛仍能聽見車馬嘶鳴與觀者喝彩

感受那個時代蓬勃的生命力

監(jiān)制丨唐怡制片人丨畢磊文案丨榮夢巖視覺丨汪澤源技術(shù)丨劉競堯審校丨郭琪紅 趙軍慧統(tǒng)籌丨劉瑩 武賀特別鳴謝丨河南博物院 總臺河南總站 中國文物報社指導(dǎo)單位丨國家文物局
責(zé)任編輯:董莉
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